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新罗慧超、青龙寺慧果、崇福寺慧朗、保寿寺元皎、保寿寺觉超，俗弟子有赵迁、李宪诚、李元琮、严郢、李抱玉、杜冕等人。为人颇有政治眼光，于唐平定“安史之乱”多有建言，被目为真言宗第六祖。 [2] 中村元著...
王益鳴
|佛学论文|因明|五明|
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世宗在中都为玄冥禅师建大庆寿寺，并赐沃田20顷，钱2万贯。重建昊天寺，赐田百顷。修建中都郊外之香山寺，并改名为永安寺，赐田2000顷，钱2万贯。同时世宗还在辽阳建清安禅寺。后来其母贞懿太后出家为尼，又...
郭黛姮
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、培育律学人才迈出的第一步。随后，他与十余名学律同学移居万寿寺，开讲《随机羯磨》，并撰学律发愿文： 学律弟子等，敬于诸佛菩萨祖师之前，同发四弘誓愿已，并别发四愿：一愿学律弟子等生生世世永为善友，互相...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
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天门、正天门、一天门、崇觉寺；化城西路有3处，即小天台 ，建松树庵、西来庵；化城北路有24处，即聚龙寺、华天寺、万寿寺、半霄亭、龙池庵、燕 子洞、二天门、大桥庵、西竺庵、一宿庵、无相寺、二圣殿、华阳亭、...
不详
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兴隆寺、大隆福寺、大隆善寺、圆通寺、大慈恩寺、大永兴寺、镇国寺。然《明会要》所记，只是明朝敕建寺院中的一少部分。仅据《万历野获编》，北京敕建寺院还有海会寺、承恩寺、万寿寺、仁寿寺，及永安塔等。 如扩大...
赵轶峰
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弘律的风格。如法师所言： 以后即决定弘律办法，不立名目，不收经费，不集多众，不固定地址等。[56] 之后在1933年，法师与十来位有意学律的同学移居万寿寺，开讲《随机羯磨》，这是法师的第一次...
不详
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请印元主持。此后，历迁京都真如寺、万寿寺，镰仓净智寺。印元的兄长创建普应寺，为开山祖师。此后又住持镰仓长寿寺、圆觉寺。印元极力倡导明本的禅风，重视不立文字，直指人心，曾将其《语录》和《外集》投入火中，...
纪华传
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心华寺之遍空、广通寺之粹如，遍习《圆觉》、《法华》、《楞严》、《金刚》、《唯识》等性相之旨，并嗣粹如之法，得其禅法。其后，粹如迁往主持万寿寺，乃继主广通寺，提倡禅净双修之道。嘉庆五年（1800年）退居...
温金玉
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明代宦官向寺院的布施有下列类型： 有布施钱财等以助寺院修建者。如景泰年间的司礼太监兴安"喜禅学，深悟理性"，"间以所获金帛修营梵宇" 。万历初年兴建万寿寺，司礼太监冯保"领其事"，"先助万金"...
不详
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明显的是私家寺院和皇家寺院，在皇家寺院中设置影堂是很自然的事情，他们常将寺院设置于陵寝之所，寺院和陵庙结合起来，如元代诸帝就将寺院置之于陵寝之所的万寿寺。《续资治通鉴》卷203：“丁巳，幸大承华普庆寺，...
郑炳林
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